Journal of NAIITS Volume 16 - 2018 EPUB
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Suprématie blanche, conflits raciaux et indigénéité
Vers une bonne relation
En cela, notre 16e volume, nous foulons souvent un terrain que certains pourraient considérer comme sacré et sensible ; des sujets où un dialogue plus distingué a été la norme. Et, même si une partie de ce que vous lirez ici est plus gracieuse ; d’autres contributions sont très clairement « En face ». Nous jugeons cependant nécessaire de veiller à ce qu’à un moment donné, nous puissions sortir de l’autre côté de ces conversations en tant que personnes meilleures, vivant et mettant en pratique ensemble le grand commandement de Jésus de manière plus honnête et plus transformatrice.
1. Patricia Anne Courtenay, "Racisme. À la manière australienne ! Aussie, Aussie, Aussie, Oi ! Oi ! Oi ! » p. 13-21.
2. Alistair Reese, « Générosité autochtone et traité : vers la réconciliation à Aotearoa-NZ. » p. 22-39.
3. Damien Costello. «La vision de Waníkiya par Black Elk : la danse des fantômes, les sacrements catholiques et l'ontologie Lakota.» p. 40-56.
4. James W. Perkinson, « Entre les chants de poissons, les sermons de la ville et les énigmes sur les plantes : lire le signe de Jonas de manière autochtone dans le Détroit colonial. » p. 57-78.
5. H. Daniel Zacharias, « Plus de 250 ans de baptistes en Mi’kma’ki ». pp. 79-93.
6. Adrian Jacobs et Jennifer Henry, « Traité : Médecine contre l'anxiété ». p. 94-104.
7. Adam Stewart, « Le travail inachevé de réconciliation : la Commission de vérité et réconciliation du Canada, l'amélioration de la responsabilité néolibérale et le principe pentecôtiste de Nimi Wariboko ». p. 105-119.
8. Matthew J. Milliner, « Renaissance de l'île aux tortues ». p. 120-141.
9. Erna Kim Hackett, « La justice depuis les marges : rejeter les théologies blanches de la justice et faire confiance à la théologie des communautés de couleur ». p. 142-156.
Caractéristiques