Journal of NAIITS Volume 13 - 2015 PDF
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Théologies de la réconciliation : Les Sauvages et Le Sophistique
CES discussions qui suscitent la réflexion sur la réconciliation et le pardon sont NAIITS’ contribution aux derniers jours du Canada’La Commission de vérité et de réconciliation qui a dénoncé si douloureusement et publiquement les tentatives de génocide culturel des pensionnats parrainés par le gouvernement et l'Église au Canada. L'intention de ces écoles est parallèle à l'ère des pensionnats aux États-Unis - une époque qui n'est toujours pas abordée là-bas par le gouvernement américain ou la communauté ecclésiale avec presque le même niveau d'authenticité ou d'impact.
EN tout, ce journal est l'un des meilleurs à ce jour, contenant des discussions approfondies, des témoignages personnels significatifs et des perspectives théologiques alternatives, construits sur un engagement fort de ses présentateurs à rechercher le Créateur de toutes choses qui est le réconciliateur de toute la Création.
1. Jacobs, Adrien. "Je ne suis pas votre noble sauvage." pp., 9-24.
2. Vickers, Patricia J. “Histoire et vérité : le Christ et les Ayaawx (Ts’msyen Loi ancestrale). pp., 25-33.
3. Harkrider, Mélissa Franklin. “ᎢᎦᏤᓕᎦ: Nous appartenons les uns aux autres : la réconciliation dans les hymnes et le culte cherokee. pp., 35-50.
4. Cotecson, Sherelle et Matt LeBlanc. “Pardon et réconciliation : un processus communautaire. pp., 51-62.
5. Lavesseur, Marc. “La rédemption par la voie de la réconciliation : la sotériologie du point de vue des Premières Nations. pp., 63-118.
6. Robbins, Anna. “Pas de réconciliation sans repentir : accepter la responsabilité collective du péché historique. pp., 119-34.
7. Pretchuk, Annika. “La logique est un bélier : une fille’Le voyage de l’éveil. pp., 135-41.
8. Kampen, Mélanie. “La politique du repentir et le risque de réconciliation. pp., 143-52.
9. Hughes, Thomas. “Appeler les Euro-Américains à démolir leurs forts internes. pp., 153-64.
Caractéristiques